<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Geographical Researches</title>
<title_fa>فصل‌نامه تحقیقات جغرافیایی</title_fa>
<short_title>GeoRes</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://georesearch.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1019-7052</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2538-4384</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.58209/geores</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>en</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1401</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2022</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>37</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>نقش‌آفرینی گفتمان سیاسی دین زرتشت در ساخت هویت سرزمینی ایران در عصر ساسانی</title_fa>
	<title>The Political Discourse Role of Zoroastrian Religion in Constructing the Territorial Identity of Iran in the Sassanid Era</title>
	<subject_fa>جغرافیای سیاسی</subject_fa>
	<subject>Political Geography</subject>
	<content_type_fa>مروری تحلیلی</content_type_fa>
	<content_type>Analytical Review</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRANsharp;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span iransharpsmall=&quot;&quot; light=&quot;&quot;&gt;مقدمه:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span iransharpsmall=&quot;&quot; light=&quot;&quot;&gt;از نظرگاه جغرافیای سیاسی پسامدرن، هویت سرزمینی به مثابه متن در درون مجموعه&#8204;ای&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span iransharpsmall=&quot;&quot; light=&quot;&quot;&gt; از عناصر نظام یافته ذهنی تحت گفتمان&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span iransharpsmall=&quot;&quot; light=&quot;&quot;&gt; شکل می&#8204;گیرد و پس از آن در گره&#8204;گاهی به نام &amp;laquo;فضا&amp;raquo; نمود عینی می&#8204;یابد. به بیان دیگر هویت عینیت یافته در سرزمین، حاصل مجموعه&#8204;ای از روابط انتظام یافته توسط قدرت سیاسی است که در مقطع خاصی از تاریخ وجود عینی بنام سرزمین را معنا می&#8204;بخشد&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span iransharpsmall=&quot;&quot; light=&quot;&quot;&gt;. در این راستا در تاریخ ایران باستان نخستین بار حکومت ساسانیان برای برای ساخت هویت سرزمینی از دستگاه ایدئولوژیک آیین زرتشت برای ایجاد وحدت سرزمینی استفاده نمودند&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span iransharpsmall=&quot;&quot; light=&quot;&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span iransharpsmall=&quot;&quot; light=&quot;&quot;&gt; در این پژوهش کوشش شده چگونگی مفصل&#8204;بندی عناصر آیین زرتشت در ایجاد فرآیند بین&#8204;الاذهانی، حس تعلق سرزمینی در مردم در عصر ساسانیان واکاوی شود. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span iransharpsmall=&quot;&quot; light=&quot;&quot;&gt;نتیجه&#8204;گیری: در این دیدگاه، نقش&#8204;آفرینی سیاسی رهبران فره ایزدی نقش بسزایی در ساخت بهینه حکومت، مرز، سرزمین و هویت داشته است. همچنین &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span iransharpsmall=&quot;&quot; light=&quot;&quot;&gt;برای پی&#8204;ریزی مدیریت سیاسی متمرکز حکومت ساسانی به گونه&#8204;ای آن را از آموزه&#8204;های اوستا بازنمایی می&#8204;نماید&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span iransharpsmall=&quot;&quot; light=&quot;&quot;&gt; که در آن &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span iransharpsmall=&quot;&quot; light=&quot;&quot;&gt;سرزمین یکپارچه ایرانویچ با قدسیت، درهم می&#8204;آمیزد و روح جمعی را بنیان می&#8204;نهد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span iransharpsmall=&quot;&quot; light=&quot;&quot;&gt;در این دوره ذیل گفتمان دین رسمی گونه&#8204;ای از غیریت&#8204;سازی شکل گرفت که در طی آن ایران، عنوان نمودگاه اندیشه اهورایی در نسبت متفاوت با &amp;laquo;انیران&amp;raquo; قرار گرفت و رسالتی به قدرت سیاسی تفویض شد که قادر باشد هویت قدسی متناسب با الهیات زرتشتی را پرورش دهد و اهریمنان داخلی و خارجی را از این هویت اصیل بزداید. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRANsharp;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;Introduction:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt; From the view of postmodern political geography, territorial identity is formed as a text within a set of systematically mental elements under discourse&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;and then it finds objectivity in a node called &amp;quot;space&amp;quot;. In other words, the objectified identity is the result of a set of relations regulated by political power&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;Which at a certain point in history, make the meaning of territory. In this regard, for the first time in the history of ancient Iran, the Sassanid dynasty used the ideological apparatus of Zoroastrianism to create territorial identity. In this research, has been attempted to investigate how the elements of Zoroastrianism are articulated by Sassanid dynasty for creating the sense of territorial belonging between people. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:10pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;Conclusion: &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;The study findings show that the political role of charismatic leaders has played an important role in bu&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;ilding government, borders, territory and identity during Sassanid dynasty. The Sassanid dynasty in a way represents the territorial identity from the teachings of the Avesta (Holy&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt; Writ for &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;Zoroastrians), in which the Integrated territory&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;of Iran blends with holiness and forms the collective spirit. During this period, under the official religion discourse, a kind of alienation was formed which represented Iran as Ahuraian territory and this country&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;was discursively contradictions to non-Iranians.&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;A mission was delegated to the political power for developing the Zoroastrian identity in the minds of the Iranian people and remove the internal and external demons from this original identity.&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;IRANSharpSmall Light&quot;,&quot;sans-serif&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:10pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;IRANSharpSmall Light&quot;,&quot;sans-serif&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>زرتشت,گفتمان,هویت سرزمینی,امپراطوری ساسانی,ایران</keyword_fa>
	<keyword>Zoroastrian, Discourse, Territorial Identity, Sassanid Dynasty, Iran</keyword>
	<start_page>155</start_page>
	<end_page>162</end_page>
	<web_url>http://georesearch.ir/browse.php?a_code=A-10-251-6&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>E.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Lashgari Tafreshi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>احسان</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>لشگری تفرشی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460015413</code>
	<orcid>100319475328460015413</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Geography, Faculty of Humanities, Yazd University, Yazd, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه جغرافیا، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه یزد، یزد، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
